<h1>שו"ת הרשב"א ח"א סימן תק"ב</h1>
<h2>דף לד:</h2>
ומה שכתבתי בהכשר המחבת שמטגנין בה בשר ודגים שצריכה ליבון מפני שתשמישה על ידי האור ובשמן מועט והויא לה כאסכלא [ע"ה ע"ב], ואמר מר אם כן הנבלייר יהא צריך ליבון. אני אומר שכן האמת אלו היו טשין פניו בשומן, אבל אנו רואין אותו ככלי מותר שאין טשין אלא בשמן, ואין חוששין לטיחת שומן מפני שני דברים האחד מפני שהשמן יותר בזול משומן החזיר וכאותה שאמרו בכותח [ל"ד ע"ב], ועוד שאסור להם בתעניתם ועונשין על זה. ובר מן דין שהשומן משחיר פני הלחמיים שנעשין בו.
<h2>דף עה:</h2>
ומה שכתבתי בהכשר המחבת שמטגנין בה בשר ודגים שצריכה ליבון מפני שתשמישה על ידי האור ובשמן מועט והויא לה כאסכלא [ע"ה ע"ב], ואמר מר אם כן הנבלייר יהא צריך ליבון. אני אומר שכן האמת אלו היו טשין פניו בשומן, אבל אנו רואין אותו ככלי מותר שאין טשין אלא בשמן, ואין חוששין לטיחת שומן מפני שני דברים האחד מפני שהשמן יותר בזול משומן החזיר וכאותה שאמרו בכותח [ל"ד ע"ב], ועוד שאסור להם בתעניתם ועונשין על זה. ובר מן דין שהשומן משחיר פני הלחמיים שנעשין בו.
